Pierwsze pęknięcia: Rozłamy i narodziny alternatywnych wyznań w czasach podziemia
 
Choć powszechnie uważa się, że wielkie podziały w chrześcijaństwie to kwestia średniowiecza i renesansu, pierwsi papieże musieli toczyć brutalną wojnę o przetrwanie nie tylko z pogańskim Rzymem, ale i z własnymi wyznawcami. To właśnie w tej sekcji rodzą się pierwsze potężne schizmy (rozłamy) i alternatywne nurty chrześcijaństwa:
 

- Gnostycyzm i Marcjonizm (II wiek) – pierwszy wielki rozłam ideologiczny. Powstają potężne, konkurencyjne dla Rzymu wspólnoty, które odrzucały Stary Testament i twierdziły, że świat materialny został stworzony przez złego demona, a nie dobrego Boga. Zmusza to papieży (takich jak Pius I) do radykalnego odcięcia się i stworzenia pierwszego oficjalnego spisu ksiąg Nowego Testamentu, by czytelnik wiedział, co jest fałszem, a co prawdą.

- Montanizm (II wiek) – masowy ruch tzw. „Nowego Proroctwa”, który narodził się w Azji Mniejszej i błyskawicznie odciągnął od Rzymu tysiące wiernych (w tym wybitnych myślicieli, jak Tertulian). Wyznawcy tego odłamu odrzucali władzę papieży i biskupów, twierdząc, że rozmawiają bezpośrednio z Duchem Świętym, prorokują i żądają skrajnego, nieludzkiego wręcz rygoryzmu moralnego.

- Schizma Hipolita (217 r.) i Nowacjana (251 r.) – narodziny instytucji antypapieży. Gdy oficjalni papieże (Kalikst I, Korneliusz) decydują się na łagodniejszą linię i ogłaszają, że Kościół może przebaczyć ciężkie grzechy (w tym zdradę wiary podczas tortur), w samym Rzymie dochodzi do krwawych walk ulicznych. Radykalne grupy chrześcijan zrywają jedność z Watykanem, tworząc własne, alternatywne hierarchie kościelne pod przywództwem własnych papieży-rygorytów, co rozrywa rzymską wspólnotę na dekady.

1. ok. 64–67 r. / Św. Piotr 

Męczeństwo w Rzymie – pierwszy Biskup Rzymu; jego śmierć na Wzgórzu Watykańskim staje się fundamentem całej sukcesji apostolskiej i prymatu papiestwa.

2. ok. 67–76 r. / Św. Linus 

Pierwszy następca Piotra – przejmuje przywództwo nad rzymską gminą po śmierci Księcia Apostołów; jego imię wymienia św. Paweł w Nowym Testamencie.

3. ok. 76–88 r. / Św. Anaklet (Klet) 

Podział Rzymu na parafie – reorganizuje gminę rzymską, święci pierwszych kapłanów i buduje pierwsze grobowce-pomniki dla męczenników.

4. ok. 88–97 r. / Św. Klemens I 

Pierwszy list papieski – autor słynnego Listu do Koryntian , będącego najstarszym dowodem na to, że Biskup Rzymu interweniował i pouczał inne Kościoły.

5. ok. 97–105 r. / Św. Ewaryst 

Ustanowienie kolegium prezbiterów – dzieli Rzym na oficjalne okręgi duszpasterskie i formalizuje rolę rzymskich kapłanów (wczesny zarys kardynałów).

6. ok. 105–115 r. / Św. Aleksander I 

Wprowadzenie wody święconej – wprowadza do rzymskiej liturgii zwyczaj błogosławienia domów wodą zmieszaną z solą oraz wspominanie Męki Pańskiej w kanonie mszy.

7. ok. 115–125 r. / Św. Sykstus I 

Śpiew Sanctus w liturgii – nakazuje, aby pieśń „Święty, Święty, Święty” była śpiewana przez lud podczas mszy, oraz zakazuje świeckim dotykania naczyń liturgicznych.

8. ok. 125–136 r. / Św. Telesfor 

Post wielkopostny i pasterka – ustanawia siedmiotygodniowy post przed Wielkanocą oraz tradycję odprawiania trzech mszy św. w Boże Narodzenie (w tym nocnej pasterki).

9. ok. 136–140 r. / Św. Higin 

Wprowadzenie rodziców chrzestnych – formalizuje strukturę hierarchii kościelnej i wprowadza instytucję chrzestnych, aby pomagali w wychowaniu nowych chrześcijan.

10. ok. 140–155 r. / Św. Pius I 

Walka z gnozą i heretykami – stawia czoła pierwszym wielkim odłamom heretyckim (Marcjon, Walentyn) w Rzymie i decyduje o sztywnym ustaleniu kanonu pism świętych.

11. ok. 155–166 r. / Św. Anicet 

Spór o datę Wielkanocy – gości w Rzymie św. Polikarpa; rozpoczyna trudne dyskusje z Kościołami wschodnimi na temat właściwego dnia świętowania Zmartwychwstania.

12. ok. 166–175 r. / Św. Soter 

Papież miłosierdzia – organizuje wielką pomoc materialną dla ubogich i więźniów w całym Imperium oraz formalizuje ślub jako sakrament błogosławiony przez księdza.

13. ok. 175–189 r. / Św. Eleuteriusz 

Misja do Brytanii – wysyła pierwszych misjonarzy na prośbę tamtejszego króla Lucjusza, rozpoczynając chrystianizację najdalszych zakątków wysp brytyjskich.

14. 189–199 r. / Św. Wiktor I 

Twardy prymat Rzymu – pierwszy papież z Afryki; nakazuje pod groźbą ekskomuniki świętowanie Wielkanocy w niedzielę, pokazując bezwzględną zwierzchność Rzymu.

15. 199–217 r. / Św. Zefiryn 

Walka z antytrynitaryzmem – potępia heretyków odrzucających Trójcę Świętą i mianuje młodego Kaliksta zarządcą wielkich chrześcijańskich katakumb.

16. 217–222 r. / Św. Kalikst I 

Przebaczenie grzechów i antypapież – ogłasza odpuszczenie grzechów ciężkich dla pokutników, co wywołuje bunt rygorystów i wybór pierwszego antypapieża (Hipolita).

17. 222–230 r. / Św. Urban I 

Czas spokoju i nawróceń – wykorzystuje okres tolerancji za cesarza Aleksandra Sewera; nawraca i chrzci m.in. św. Cecylię, patronkę muzyki kościelnej.

18. 230–235 r. / Św. Poncjan 

Pierwsza abdykacja w historii – zesłany przez cesarza na katorgę w kopalniach Sardynii, dobrowolnie rezygnuje z urzędu, aby Rzym mógł bezpiecznie wybrać nowego następcę.

19. 235–236 r. / Św. Anteros 

Zbieranie akt męczenników – nakazuje rzymskim notariuszom staranne spisywanie i archiwizowanie relacji z procesów i śmierci chrześcijańskich męczenników.

20. 236–250 r. / Św. Fabian 

Podział Rzymu na 7 okręgów – genialny administrator; dzieli miasto na 7 regionów i przypisuje im diakonów, co dało początek późniejszemu Kolegium Kardynalskiemu.

21. 251–253 r. / Św. Korneliusz 

Kryzys "lapsi" (upadłych) – decyduje, że chrześcijanie, którzy ze strachu zaparli się wiary podczas prześladowań Decjusza, mogą po pokucie wrócić do Kościoła.

22. 253–254 r. / Św. Lucjusz I 

Kontynuacja łagodnej linii – powraca z krótkiego wygnania i podtrzymuje decyzję Korneliusza o przyjmowaniu grzeszników, mimo sprzeciwu schizmatyków (nowacjan).

23. 254–257 r. / Św. Stefan I 

Spór o chrzest heretyków – decyduje, że chrzest udzielony przez heretyków jest ważny i nie trzeba go powtarzać, co staje się oficjalną doktryną całego Kościoła.

24. 257–258 r. / Św. Sykstus II 

Śmierć w katakumbach – schwytany i natychmiast ścięty przez żołnierzy cesarza Waleriana podczas odprawiania mszy w Katakumbach św. Kaliksta.

25. 259–268 r. / Św. Dionizy 

Reorganizacja po prześladowaniach – porządkuje struktury rzymskie po krwawych rządach Waleriana i wysyła ogromne sumy pieniędzy na wykup chrześcijańskich zakładników ze schronisk.

26. 269–274 r. / Św. Feliks I 

Msze na grobach męczenników – wydaje dekret nakazujący odprawianie mszy świętych bezpośrednio na grobach chrześcijan poległych za wiarę.

27. 275–283 r. / Św. Eutychian 

Obrządek pochówku męczenników – osobiście grzebie setki zmarłych chrześcijan i nakazuje, aby ciała męczenników owijać w purpurowe szaty (kolor krwi).

28. 283–296 r. / Św. Kajus 

Stopnie święceń kapłańskich – ustala ścisłą ścieżkę awansu w Kościele; zanim ktoś zostanie biskupem, musi po kolei zaliczyć wszystkie niższe stopnie (np. lektor, diakon).

29. 296–304 r. / Św. Marcelin 

Prześladowania Dioklecjana – staje w obliczu najkrwawszego terroru w historii Rzymu; dochodzi do masowego niszczenia ksiąg świętych i konfiskaty majątków kościelnych.

30. 308–309 r. / Św. Marceli I 

Reorganizacja rzymskich parafii – po czteroletnim bezkrólewiu odbudowuje struktury Rzymu, dzieląc miasto na 25 okręgów (tytułów), ułatwiając chrzty i pokutę.

31. 309–310 r. / Św. Euzebiusz 

Kolejny spór o zapartych wiarę – zostaje wygnany przez cesarza Maksencjusza na Sycylię z powodu gwałtownych zamieszek w Rzymie wokół zasad przyjmowania odstępców.

32. 311–314 r. / Św. Milcjades (Melchiades) 

Edykt mediolański (313 r.) – ostatni papież tej sekcji; wyprowadza Kościół z podziemia do pełnej legalności, otrzymując od cesarza Konstantyna Pałac Laterański.

Wszystkie materiały, świadectwa, zestawienia oraz literatura prezentowane na niniejszej stronie mają charakter wyłącznie informacyjny oraz porównawczy. Autor strony nie świadczy usług medycznych, psychologicznych, psychiatrycznych ani doradztwa duchowego. Treści tu zawarte nie mogą być traktowane jako forma terapii, diagnozy czy substytut profesjonalnej pomocy specjalistycznej. W przypadku doświadczania głębokich kryzysów emocjonalnych, psychicznych lub zdrowotnych, należy niezwłocznie skontaktować się z wykwalifikowanymi lekarzami, terapeutami lub odpowiednimi służbami pomocowymi. Autor strony nie ponosi odpowiedzialności za jakiekolwiek decyzje, czyny czy interpretacje podjęte przez użytkowników w oparciu o przeczytane materiały.